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第四章 苏婉的回忆下（第4页）

这一百多年赵家还没有出过这样的人，最多犯了一些小事，还有两间是平时看祠堂的人住的。

祠堂边上左右各有另起的一个草房院子，右边里面是让住从夫家休回来的赵家女。

但是住到这里的赵家女也是要有条件的，如果是因为不能生养让休回的，娘家不接受的可以住这里。

还有一种就是不堪家暴等合理要求的，回家到族里要求和离，族里查证后却有其事，那就会参于进去强制和离。

对于孩子问题如果女方要孩子还要问孩子愿不愿跟着自已的娘，如果愿意跟那怕都跟过来也没事，夫家都不能有意见。

对跟过来的孩子都要改姓为赵，对于这点赵家是很霸气的。

可能是开国的皇帝许了赵家一些特权，为什么会有这样的特权，赵小六心想可能是和那个穿越先祖有关。

对于和离后又后悔私自回夫家的赵家女，赵家村那可是不会再认的。

他们能接受和离的赵家女，不接受反悔的越家女。

如果是赵家女在夫家犯事夫家主张要休，族里查证后如果是真事，那赵家村也是不认的，赵家村也不会接受这样赵家女回家。

族里还会开族谱，把犯错事的赵家女直接从备注嫁出改成逐族。

一样要到县衙备份，那个年代连坐很严重，还有灭十族的。

她所知道的历史中就有一个叫方孝孺的人。

他的朋友门生也列作一族，连同宗族合为“十族”

，总计八百七十三人全部凌迟处死！

谁不知道这年代犯事往往不可能是你一人。

赵家的族规那是一点水都不会放，被接回来的赵家女，如果娘家不接受，就可暂时住在祠堂右边房子里。

改嫁，还是另立女户都可，如果是改嫁可不听娘家话自已做主。

这么多年还没有碰到因家暴和离回来的赵家女。

一是赵家这情况随近这一两个小镇的人都是知道的。

二是那时给女儿找婆家可不是就听媒人的话，都是亲戚之间看那个孩子好。

往自已亲戚家里面说合，哪能还专门去找专业的说媒人。

媒婆这职业也就在镇上和城里还吃的开。

农村那是又是亲戚又是媒人的。

这媒人还不是只能有一个人。

是要双方家各有一个媒人。

还要媒人对对方家里的情况都有所了解，这样才能知道对方家里是什么样子。

陈芝麻烂谷子都能给你查的很清楚。

祠堂边上左边也有一个草房院子，这是给赵家不要的媳妇暂时住的，赵家很少休媳妇就算你不能生，你也可收养那一些孤儿过继也行。

就算两个人不要孩子也行。

如果是男方一定要休，那女方娘家接回去还好。

不接回去。

可以住在祠堂左边的院子里。