笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第59章 山东（第1页）

后宫之中这一场假孕的闹剧无声无息地收场了。

对外当然不能公布真相，所以臣子们知道的就是：绣婕妤身子弱，伺候的宫人又不经心，竟然导致婕妤落水，以致滑胎小产，且自己身子也损了，就此卧床不起。

出了这样的事，那宫人当然是不能留了，近身宫人统统处死，下头的宫人则发配浣衣局去做贱役。

据说此次事件之中，最伤心的还不是皇上和太后，而是皇后。

皇后娘娘自成了太子妃到如今也有几年了，只是一直就没有消息，这会儿好容易宫里有了动静，正准备这孩子生下来就接到自己膝下抚养，谁知道居然就会小产了，伤心失望之下自责管宫不力，将自己的宫人都责罚了好几个；又因为伤心过甚病倒，不得不静养一阵子，宫里的事儿只好交给贤妃暂时来处置着了。

如此一来，宫里顿时冷清得像个坟墓一样。

皇后的紫辰殿闭门谢客，宫人也换了一批，等闲人都见不到，就连承平侯夫人递牌子想请见，都被太后以养病为由驳回了。

绣婕妤从留香殿迁往碧香宫，那地方在最北边儿，几十年都没人去住了，说是冷宫也不为过，据夜间打更走过的宫人们私下里说，有时候晚上会听见绣婕妤的喊声，不是叫着“鹿”

就是喊着“鼠”

，冷宫里老鼠是有的，可怎么会有鹿呢？所以他们推断，绣婕妤八成是因为小产了伤心太过，已经有些神智不清了。

既是这样，那贤妃虽然掌宫，可要管些什么呢？哦，你说还有位文才人？不幸文才人好像神智也不大好了，听说绣婕妤小产后，文才人日日都在喊什么报应，你说这不是有些糊涂又是什么呢？所以贤妃如今，每日里就是顾着一个病人和两个疯子，幸而这三家都是闭了宫门自己过日子的，所以她真正能做的事，也不过就是每天去给太后请安罢了。

不过这种冷清日子也过不太久了，太后已经说了，后宫凋零如此，实在太不像样，选秀，马上就要选秀！

现在就准备起来，一旦过了先帝周年，也就是六月底七月初吧，立刻就开始大选，到时候，贤妃就英雄有了用武之地了。

至于贤妃本人会不会因为自己派上用场而高兴，那——就不得而知了。

对于选秀之事，新帝本人倒不甚在意，反而是准备要出巡山东了，说是要亲自去看看山东的考场。

是的，闹出科场舞弊一案之后，齐峻就下令本届秋闱春闱全部作废，重新再来。

因为是重考，所以也不必非要等到八月，就六月考秋闱，明年再重补春闱。

因这次揭破舞弊案的重要证人中有几个山东考生，所以他就准备去山东看看。

这也是为了要公平的意思，虽然这几个考生作证有功，但为防着考官讨好皇上而破格录取，皇上准备亲至山东，看着考官们批卷。

当然，这些理由都是冠冕堂皇能拿到桌面儿上来说的道理，至于私下里的原因——唔，国师算是知情者之一。

“……历朝后宫，妃嫔之间相互倾轧都在所难免，朕只是觉得，朕后宫只有这寥寥数人，该是能好些的罢？”

将要出巡的皇帝倚在榻上，难得一见地有些疲惫倦怠之色，“想不到麻雀虽小，五脏却是俱全哪……”

这话说得既是讽刺又带点自嘲，知白同情地摸了摸他的头发：“不患寡而患不均，这也是人之常情。”

这安慰实在是不像个安慰，齐峻苦笑一下，把在脑袋上乱动的手拉下来握在自己手里，才觉得心里安定了点儿：“我只是觉得奇怪，文绣怎会是这副样子？打小儿她就伺候我，那时候叶氏势大，我身边多亏了她和冯恩忠心周旋，原想着她也是良家子，待登了基我提拔她做女官，将来指个侍卫或者小官，风风光光地嫁过去做正头夫人岂不是好？就连嫁妆，我都替她想过了。”

他不用“朕”

自称的时候往往语气低沉，知白与他元气相合，虽不会察颜观色，却天然便有三分共鸣，于是伸出另一只没被他握住的爪子，又在齐峻头上胡撸起来。

齐峻对此哭笑不得，干脆就由着他去折腾自己的头发，自己反而往下躺了躺，枕到了知白腿上，继续道：“后头她将鹿蜀烙在了自己身上，我不是看不出她用了手段——你若绘了这样的灵物，自然是给我用的——只是念在她一片忠心，若只是想求荣华富贵，我也是给得了的，成全了她，也算全昔日主仆之情。

何况我也确实要有子嗣，不然这江山付与何人？太后为此都快要着了魔障了。”

知白耸耸肩：“子女之缘只是一世，陛下将来龙驭上宾，江山便不是陛下的江山了。

若托付这江山只为血脉，则子孙未必是能治之人；若托付江山是为百姓，那只要不是所托非人，谁之血脉又有何妨？”

齐峻头一回听到他这样一本正经地说出一番大道理，不由得睁开眼睛盯着他脸上看：“这是谁教你的？”

这番话说出来，居然视帝王血脉如无物，可是大逆之罪。

若是人人都持此论，天下还不乱了套？就连平王，只怕也会觉得有了大好的借口。

知白却撇了撇嘴：“哪里还用谁教呢？自黄帝起，天下之君贤者为之，尧为觅明君，曾将天下让于许由巢父而不可，后自田亩之中擢拔虞舜，将己子丹朱放于外，举虞舜为帝。

这个虽说是以婿为帝，却是尧为考查舜之内节，方将二女嫁其为妻。

后来舜举禹，却纯是为治水之功，二人非但无亲，细论起来禹与尧反而有杀父之仇，可见尧舜之托付江山，纯为百姓所虑。

直到禹终启立，方由公天下变为家天下，从此便是兄终弟及，父亡子继了。